株洲网

首页 > 专题 > 湖湘人家 > 湖湘早茶 > 民俗风情 > 正文

【民俗风情】茶陵苏区歌谣(二)

茶陵苏区人民创作出来的“苏区歌谣”,具有鲜明的阶级性和战斗性,再现了艰苦的、受压迫的、无保障的战斗生活。其内容主要可以分为六大块:

1.控诉黑暗社会,鼓动农民暴动。封建社会对劳动人民的压迫是残酷无情的,反映到歌谣中也充满着血泪和辛酸。如《地主恶霸总要钱》中唱道“地主恶霸总要钱,不管工农绝火烟,大家努力斗地主,切莫同情他可怜。”这种苦难的控诉和对旧世界的鞭挞,极大地激发了广大民众的革命热情。历史证明,哪里的社会最黑暗,哪里的反抗就最强烈, 革命也就最彻底,有力地表达了工农民众对剥削阶级的愤怒和反抗的决心。

2.开展政治宣传,分化瓦解敌军。为了粉碎国民党反动派的军事“围剿”和经济封锁,苏区军民把分化瓦解敌军当作另一条主要战线, 成为红军政治工作的重要原则,红色歌谣也就成了锐利的武器。如《告“白军”士兵们》:“你因为冇饭呷,才把兵来当,哪晓得到里头,完全不发饷;打起仗来了,炮火是你挡;死的是士兵,发财是官长;黑暗压迫,时刻痛心肠。”在优待俘虏政策的感召下,许多白军士兵子弹朝天放,一旦投诚后就像回到了家,阶级觉悟迅速提高,很快成为红军的战斗骨干。

3.拥护红色政权,赞美工农红军。在第三次反围剿之后,党中央成立了中华苏维埃共和国临时中央政府,茶陵人民怀着无比激动和喜悦的心情,欢呼红色政权的诞生,高唱《保卫苏维埃》:“红旗猎猎满山冈,和尚山上摆战场,鸟枪火铳松树炮,打垮茶陵挨户团,保卫工农苏维埃,红色政权万年长。”《拥护苏维埃》:“看我工农们,武装上前线,勇敢上前作战,拥护苏维埃,万众大,坚决一致奋斗,不顾身。”《打白狗》中唱道:“捞鱼捉鸡担担酒,两脚如飞快步走,你问我到哪里去,送到湾里和井头,慰劳工农革命军,酒醉饭饱打白狗。”还有《庆祝红军胜利歌》、《十劝我郎当红军》等众多歌谣都充分表达了茶陵人民拥护苏维埃政权,永远跟党走的坚强决心。

4.欢呼土地革命,喜庆翻身解放。土地是农民的命根子,获得了土地的农民就获得了生命。在土改时期,全茶陵人民开展了打土豪、分田地为主要内容的土地革命运动,在苏区歌谣中也得到了充分体现。如《打土豪》:“山歌越唱越开怀,红旗插到湾里来,打倒土豪分田地, 分米分谷分浮财,跟着救星共产党,建立工农苏维埃。”《闹革命》: “严塘湾里好风光,柴近水边产米粮,地主老财心肠黑,剥削农民饿肚肠;租多税多利息重,交了租粮吃米糠;共产党号召闹革命,工农武装举刀枪;推翻吃人黑社会,革命红旗万代扬。”

6.讴歌婚姻自主, 实行男女平等。历史的婚配情歌大多只能表达对封建意识的愤懑,流露对婚姻自主的向往。然而,获得翻身解放的苏区青年,其美好现实不再是水中月,镜中花。如《编篓》:“情歌跟哥学编篓,哥把妹手传技巧,妹有几多知心话,当着哥面难开口,编到深夜不想走。”《闺女吵嫁》:“一不要媒人与我做主张,二不要爹娘打嫁妆,我自个找个好才郎!”表现了实行恋爱自由、婚姻自主的新气象。

  • 微笑
  • 流汗
  • 难过
  • 羡慕
  • 愤怒
  • 流泪