前天下午，惊闻曾经旅游过的汶川遭遇大地震，这个噩耗顿时让我黯然神伤。这是一个多么美丽的地方，有很多善良的人民，可现在……

      刚才看新闻说，到现在还不能对汶川进行全面救援，天又在下雨，本来雨中的汶川应是一个美好烂漫的人间仙境，可现在竟然变成了一个人间地狱，真的很难想法。翻出去年11月游汶川时的相片，心里有的只是心酸。

       当时我们是自驾前往距离成都168公里的汶川。从成都出发走高速约50公里左右到达著名的都江堰，然后再从都江堰花3小时到达汶川县，差不多100公里的样子。昨天看央视的新闻，我们曾经去汶川的路都已经发生了不同状况的塌陷，救援部队很难进去。

       当时我们去了萝卜寨，一到那就喜欢上这种淳朴风格的房子，它以黄泥为主，还有些石头和木材为。这个被称为“云朵上的街市”是古羌王的遗都，也是汶川最大最古老的羌寨。当时给我给深的印象的是那些淳朴的人们，我们傍晚十分到那的，刚好遇到一群小孩放学，背着个书包，在小路上追追跑跑，看到我们这些陌生人，不时用他们那种很朦胧的眼睛打量我们一番。晚上是在一个当地的老乡借的宿,房东是一对小两口,带着刚满7个月的女儿,这是他们的第一个孩子,我问他们还想不想再要个男孩,媳妇羞涩地笑着回答,不要了,女儿也很好.男人告诉我,他明年想把房子重新弄弄,再多整理出几间客房.看得出他们对未来是满怀憧憬.为他们祝福.想到他们的孩子，再过几个月就能开始蹒跚着走路着，我也感觉很开心，可昨天的地震，她们还好吗？

      记得当时房东很热情，用自家的玉米，洋芋，小麦，青稞酒招待的我们，个人很喜欢吃腌制腊肉，回川的时候还带回一些。老乡和我说，在各家各户有火塘的正梁上，大多都挂着很多陈年腊肉，几百上千斤都有，煮好的蜡色浓味香，肥而不腻，羌民可以用粗粮做出不少吃食，绝对是天然食品，绿色食品，可现在……      

       当晚刚好碰到当一个活动，家家男女老少都跳起舞，唱起歌，为今天的幸福生活祈福。听当地人介绍羊皮大鼓是羌山的神器，在羌族传统节日或祭祀活动中,都要跳起羊皮鼓舞.唱出羌族的远古和传说.唱出悲壮和光荣.黄,白,黑三种颜色的皮鼓,代表着富贵,吉祥和健康.敲响神鼓,几千年来守护和保佑着这里的人们.大家一起跳火塘跳锅庄舞，吃大块肉，喝着自制的米酒，咂酒，吹着羌笛、唢呐、口弦琴，打着羊皮鼓，通宵达旦，其热闹的场面充满了浓郁的西部羌民族特色。突然感觉这里的生活是艰辛的,但并不影响她们快乐的心情,她们依然有自己的快乐。

      第二天，我们8点多起的床，从木窗往外看，就看见女主人挑水回来的情景，在暗骂我们懒惰的同时，也很是佩服当地人民的勤劳。原来这里的饮用水都是村民背上山来的,确实辛苦.但是我们都有一疑问，想必这种苦力活应该是男人做的。还没等我来得及问，女主人就领着我们沿着一条羊肠山路,登上寨子旁的一座小山,整个羌寨尽收眼底。在山上看到很多不知名的花和野果，这让我们这些从城市里来的人特别好奇，可女主人告诉我们有些是有毒的，这让我们警惕了许多。"云朵上的街市"不愧是人们对它美好浪漫的形容,它和天空的云朵是如此的亲近,如此的触手可及~但是我有一个问题憋了许久，终于说出了口，为什么不是男主人带路，为什么不是男人去干体力活。女主人就和我们说了当地的风俗是女主外,男主内.女人在外面开山种地,男人在家做家务,带孩子，原来如此。

        我们本来打算是上午起床后就回成都的，但是大伙还是觉得意犹未尽，打算再次上山。登高处，真切感受着这里的原生态。这里的羌文化在以前没有受到外来文化的冲击，保持了自己原有的风俗。这时，竟然听到了对唱的山歌。没想到这里还沿袭着千百年来羌家小伙与姑娘谈恋爱对唱山歌的习俗，让我们真的很是好奇和感慨.

      曾经的美好，让我们为之哀悼……      

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      希望那里的人们，一家平安。