很多年没有“读历史”，记忆中的历史教材或历史资料沉重、枯燥、琐碎，它们游走于那些奇奇怪怪的年份、地名、人名之间，时而从诗词曲赋的注释文字中探出脸来。 

　　我想，《国史十六讲》一书之所以能让一些如我一类非历史专业的读者读下去，很大原因在于它生动的讲述历史的方式。据说樊树志先生在复旦大学开课时，“三百人的梯形教室人满为患，坐在台阶上的、站在墙边的，听得津津有味，不时有笑声传出”。这对于一堂历史课来说，是罕见的。樊先生把他富有魅力的讲述带进了《国史十六讲》。信手翻书，随处可见这样的生动讲述：“影响最为深远的是‘制礼作乐’，就是令孔子顶礼膜拜、魂牵梦萦的礼乐文明……他对春秋时代的‘礼崩乐坏’极为不满，他的名言‘是可忍，孰不可忍也’，就是对‘礼崩乐坏’的怒吼。”

　　在讲述“郑和下西洋”一节时，作者不仅用清晰的思路为读者理清了事件的来龙去脉，还情不自禁地感慨：“这位伟大的航海家，把他最崇敬最热爱的大海作为长眠之地。确实，他是大海之子，他是属于大海的。按照他的遗愿，带回南京的只有一双鞋子和一撮头发，葬在南京城外的坟墓里，供后人凭吊。”历史在散文般多情的叙述中向我们款款走来，直抵灵魂深处。 

　　像这样富有魅力的语言帮助我们亲近历史，从而成为进入历史的一个通道。