著名国画大师齐白石，在《白石老人自述》一书中说：“我作客在外，有一年回到家乡，路过山上，看见一群砍柴的孩子，里头有几个相识的邻居，他们的上辈，早年和我一起砍过柴，玩过打柴叉，我禁不住感伤起来，做了三首诗，末一首道：‘来时歧路遍天涯，独到星塘认是家，我亦君年无累及，群儿欢跳打柴叉。’”

　　这首诗收在《白石诗草》卷一里头，老人在诗后特地作注：“余生长于星塘老屋，儿时架柴为叉，相离数伍（步），以柴爬（耙）掷击之，叉倒者为赢，可得薪。”

　　齐白石家穷，九岁起即与小伙伴们一起上山砍柴，除自家烧用外，多余的还可卖钱。“打柴叉”这种游戏的玩法是这样的：“打柴叉是用砍得的柴，每人取出一捆，一头着地，一头靠在一起，这就算是‘叉’了。用柴爬远远地轮流掷过去，谁能掷倒了叉，就赢得别人的一捆柴，掷不倒的算是输，也就输掉自己的一捆”（《白石老人自述》）。

　　打柴叉应是一种古老的游戏，对于上山砍柴的穷孩子们，是劳累后的一种轻松。

　　与打柴叉异曲同工的游戏，还有许多，我们可以从古代典籍中寻出点点记载，如《乐府诗集》卷83的《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”相传尧帝时期，天下太平，有位50多岁的老人在田野中边击壤边唱了这首歌。击壤是古代的一种游戏，壤用木块制成，用手中的壤去击打40步以外侧立在地上的壤，中者为胜。

　　这种击壤的游戏，不仅孩子玩，大人也同样兴趣盎然。宋人陆游在《夜闻蟋蟀》一诗中写道：“老翁白首如小儿，鼓腹击壤相从嬉。”

　　打柴叉，有用柴耙的，也有用砍柴之具斧头和砍刀的，玩起来更具刺激性。30年前，我到一个山区去采访，就见到一群孩子，用手上的斧头打柴叉。因参予者多，小柴捆码成了一座小山，谁的斧头掷过去，击倒几捆得几捆，山坡上一片欢声笑语。

　　在湖区，因渔民常以四齿或三齿的钢叉，飞掷叉鱼，于是衍生出了孩子们的“叉草垛”的游戏。“小鱼叉，木制的，也有四个齿，除齿没有真的那么尖以外，形状一点也没走样……被叉的对象是禾场里成堆的草垛，站在几十米外，使劲将叉子往草垛上掷，看谁能将叉子插入草垛，不掉到地上。叉中为胜者，可以再叉，叉不中的，就得让给下一个人”（刘克定 《刻在记忆中的旧时童玩》）。这种游戏，既是童年生活的自娱，同时又在欢乐中练习了叉鱼的基本功，当他们长大成人后，定会成为叉鱼的高手！